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網(wǎng)站優(yōu)化技術(shù)

我如何運(yùn)營博客網(wǎng)站

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作者:魏武揮

本文發(fā)表于2007年5月號《東方企業(yè)家》,標(biāo)題為“我如何運(yùn)營博客網(wǎng)站”。

作為網(wǎng)站的運(yùn)營者,運(yùn)營策略的制定絕非技術(shù)流程的簡單執(zhí)行。搭建網(wǎng)站、明確功能模塊、以用戶為中心——這些看似基礎(chǔ)的步驟,實(shí)則暗藏取舍的智慧。所謂“以用戶為中心”,并非盲目迎合所有潛在訪客,而是要在互聯(lián)網(wǎng)的龐大用戶群中精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾,明確“哪些用戶值得被服務(wù)”,這恰是運(yùn)營者必須直面的核心命題。

許多網(wǎng)站的運(yùn)營邏輯陷入誤區(qū):開發(fā)者基于“功能趣味性”或“用戶可能使用”的假設(shè)構(gòu)建產(chǎn)品,上線后再反向?qū)ふ覐V告商支撐運(yùn)營。這種“先技術(shù)后市場”的模式存在致命缺陷——即便功能吸引了一定數(shù)量用戶,若這些用戶缺乏共性特征,廣告商將因無法精準(zhǔn)觸達(dá)目標(biāo)群體而失去興趣。在細(xì)分市場為主導(dǎo)的商業(yè)環(huán)境下,僅憑“高收入、高學(xué)歷、年齡成熟”的三高標(biāo)簽已不足以吸引廣告投放,用戶群體的“同質(zhì)性”與“價(jià)值密度”才是關(guān)鍵。

從本質(zhì)上看,網(wǎng)站的運(yùn)營邏輯需回歸產(chǎn)品本質(zhì):產(chǎn)品即生產(chǎn)用戶。任何網(wǎng)站首先是一個(gè)產(chǎn)品,運(yùn)營者的角色與傳統(tǒng)行業(yè)中的產(chǎn)品經(jīng)理高度相似,核心任務(wù)在于產(chǎn)品設(shè)計(jì)。但需明確:技術(shù)代碼生成的功能模塊并非產(chǎn)品本身,真正的產(chǎn)品是“用戶”。技術(shù)工具只是制造用戶的媒介,而用戶作為產(chǎn)品,其價(jià)值在于能夠被“打包銷售”給廣告商——在中國,絕大多數(shù)網(wǎng)站的生存模式依賴廣告,無論是粗放的banner投放還是精細(xì)的品牌植入,本質(zhì)都是將用戶的注意力(即用戶產(chǎn)品)出售給客戶。

基于這一理念,諸多運(yùn)營爭議便可迎刃而解。例如,關(guān)于“網(wǎng)頁長度限制”的討論,焦點(diǎn)并非技術(shù)層面的設(shè)計(jì)優(yōu)劣,而在于運(yùn)營者希望吸引何種用戶。若網(wǎng)站以長頁面為主要形式,雖可能失去偏好短頁面的用戶,但若長頁面用戶對A品牌具有共同偏好,A品牌便可能成為廣告客戶——這意味著運(yùn)營者生產(chǎn)的“用戶產(chǎn)品”需匹配目標(biāo)客戶的需求。推論至此,結(jié)論清晰:用戶是生產(chǎn)出來的,而非自然聚集的。

用戶的意見因此具有雙重性:從表面看,需滿足用戶需求以維持用戶規(guī)模;但深層看,用戶意見的取舍需優(yōu)先考慮客戶(廣告商)的需求。若為迎合單個(gè)用戶而損害目標(biāo)客戶群體的價(jià)值,反而會降低“用戶產(chǎn)品”的商業(yè)吸引力。當(dāng)網(wǎng)站發(fā)展到一定階段,便會進(jìn)入“平臺化”運(yùn)營階段,此時(shí)運(yùn)營的復(fù)雜度將呈指數(shù)級增長。

平臺化運(yùn)營的核心挑戰(zhàn)在于多維互動關(guān)系的管理。平臺與單一功能的本質(zhì)區(qū)別在于,它承載著用戶與網(wǎng)站、用戶與廣告、用戶與用戶之間的復(fù)雜互動網(wǎng)絡(luò)。功能模塊的增多可能導(dǎo)致用戶獲取效率的非線性變化,運(yùn)營者需在功能迭代與用戶增長間尋求平衡。例如,若某廣告客戶的品牌在論壇區(qū)遭遇用戶質(zhì)疑,運(yùn)營者需在維護(hù)品牌形象與保障用戶表達(dá)權(quán)間權(quán)衡;若某廣告客戶的產(chǎn)品(如醫(yī)療類廣告)與用戶偏好沖突,是接受投放以維持營收,還是拒絕以避免用戶流失?再如,用戶粘度不足時(shí),如何通過功能設(shè)計(jì)延長停留時(shí)間以滿足廣告效果需求?面對模仿者的競爭,如何通過技術(shù)壁壘或用戶體驗(yàn)優(yōu)勢維持平臺商業(yè)價(jià)值?

這些日常運(yùn)營難題的根源,在于平臺文化的缺失。網(wǎng)站作為媒體屬性的本質(zhì),決定了其必然通過傳播形成文化。從產(chǎn)品到平臺,文化的構(gòu)建是運(yùn)營的終極命題。有人以“網(wǎng)民素質(zhì)低”為由,主張用低俗內(nèi)容吸引流量,但這一邏輯站不住腳:中國網(wǎng)民作為國人的前沿群體,其品味并非天然低下——易中天“品三國”、于丹“論語心得”的熱銷,恰恰證明高雅內(nèi)容的市場潛力。真正的問題在于:是低俗內(nèi)容迎合了用戶,還是低俗內(nèi)容塑造了用戶的“低俗認(rèn)知”?答案或許是后者。高雅與低俗本質(zhì)上都是小眾市場,前者吸引追求品質(zhì)的廣告客戶,后者吸引低質(zhì)廣告客戶,而大眾市場的商業(yè)價(jià)值在于“雅俗共賞”——甚至可適度向雅傾斜。

文化的力量在于其不可復(fù)制性。技術(shù)可被抄襲,數(shù)據(jù)可通過非正規(guī)手段獲取,用戶可通過工具虛假制造,但平臺文化是長期運(yùn)營積淀的產(chǎn)物,無法速成或拷貝。以報(bào)紙為例,《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》與《申江服務(wù)導(dǎo)報(bào)》同樣依賴“制造注意力-出售廣告”的模式,但前者深耕財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的高端文化,后者聚焦都市生活的實(shí)用文化,二者吸引的廣告客戶截然不同,差異正源于文化底蘊(yùn)。

回到博客運(yùn)營的實(shí)踐,當(dāng)被問及“Blogbus與其他BSP平臺的差異”,答案不在商業(yè)模式或技術(shù)系統(tǒng),而在于運(yùn)營者一手打造的平臺文化。不同的文化會吸引不同的用戶群體,形成對廣告商而言價(jià)值各異的“用戶產(chǎn)品”,進(jìn)而決定平臺的商業(yè)溢價(jià)能力。若為短期流量而沉迷低俗內(nèi)容,最終只能吸引低質(zhì)廣告(如醫(yī)療廣告),實(shí)為飲鴆止渴。用戶既然是運(yùn)營者“生產(chǎn)”的,平臺文化的走向便完全可控——一切取決于運(yùn)營者的價(jià)值選擇。

你能想象在一個(gè)充斥肉體誘惑的網(wǎng)站上,出現(xiàn)通用君越的高端汽車廣告嗎?文化決定了平臺的調(diào)性,調(diào)性決定了用戶,用戶決定了商業(yè)價(jià)值。這便是博客運(yùn)營的底層邏輯。

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